第19章 赤神山战神 (第1/4页)
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王渝先是来到战俘处，不见祝融夫人便问子龙:“将军可曾见到祝融夫人？”
子龙答:“不曾看见，陛下前来寻她？”子龙陪着王渝走到了中间战俘聚集最密集的地方:“陛下当心。”
虽说大多都是老弱病残，但子龙还是有些担心的，但王渝觉得无所谓:“诸位都是孟获家臣？”
王渝身为君王如此发问，即使是不想回他，也要给个面子，只见一老者道:“不敢为大王家臣，只得世世代代为奴仆。”
“那为何要为孟获死战不止？”王渝的发问本是为了让他们说是宗庙在孟获手里。
可另一年轻人气血方刚:“大王赐我金银钱帛，殊能不为大王死战？”
本以为年轻人们都是怀着这样的心思，即功利主义，可不料也有人反驳:“若非汝父乃山中酋长，汝岂有财帛？”
争论不休的众人看着就要动手，若不是那子龙将军站在此地恐怕众人早早缠斗在了一起。
“莫要争吵，闭嘴！”子龙长枪出鞘，众人这才从叽叽喳喳停了下来。
王渝知道这是阶级问题，既得利益者就算在最后时刻也要竭尽全力的保卫自己的既得利益，因为如果这样的利益被推翻，他们跟死去也没有任何区别。
而王渝很显然会站在多数人的那边，无论是因为自己在原来的世界或许就是蛮族的底层，还是他现在身为君王必须需要让多数人拥护。
见众人都对这位君王翘首以盼，不知他想说什么，或许想的是成为另一个人手下的奴仆，对于奴仆来说没有区别，但之于那些蛮贵族来说，区别太大了。
还记得王渝学高中历史的时候隔壁印度的四个阶级，婆罗门、刹帝利、嗅舍、首陀罗;王渝在之后才读到，这四个阶级起码还算人，他们首陀罗之下还有种族，之于这里便是那些冲锋陷阵不惧死亡的人。
不过在华夏，王渝深知，权利与军队、皇帝与权臣，永远高于任何宗教。
“朕给你们选择的权利。”王渝一话让这些蛮人无从适应，大部分蛮人都是孟获说什么便要去做，没有人会告诉他们权利。
一大胆奴仆发问:“不知陛下何意？”
王渝指着门口:“两个选择，一出门而去追随孟获，但朕要提醒你，孟获不死，朕绝不回朝！”
“二来。”王渝指了指脚下:“这银坑山悉数归我大汉领土，汝等可为大汉子民，只需纳贡称臣，替朕镇守边疆。”
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