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丹增提着油壶给篆刻着经文的酥油灯加了燃料，再次点燃，酥油是从羊奶中提炼出来的，燃烧时散发淡淡的奶香味，我闻了一阵就觉得肚子饿，丹增则站在彭妻母女头顶位置，双手各按一人的额头，闭眼观想后，说她们的气血已经充盈，可以向非人布施，便教我用转经筒配合他做法事。
藏传佛教有许多令人恐怖的法器，比如祭祀灌顶时装酒水的头器，用人的头骨制成，再比如赫赫有名的嘎巴拉鼓，也叫人皮鼓，用少男少女的头骨加人皮制作，有首歌叫《阿姐鼓》，唱的是一个小姑娘有个哑巴姐姐，有天哑巴姐姐丢了，小姑娘天天想她，直到某天她听到天边传来阵阵鼓声，她觉得是阿姐在对她说话。
有兴趣的朋友可以听听。
其他诸如人皮唐卡，骨笛之类就不细说了，丹增家唯一一个取材于人体的法器，就是他师傅留下的一根骨笛，可以召唤非人。
而他教我使用的转经筒，我老早以前就在影视剧里见到过，形似拨浪鼓，一个柄顶着一个可以转动的轱辘，以前不懂西藏人为啥总摇这玩意，丹增家见到实物，才得知转经筒里装着经卷，摇一圈就等于诵经一遍，一个转经筒在手，想赚十万诵经功德，也就一两天的事。
丹增教我配合转经筒的节奏，念诵嗡嘛呢叭弥吽这六字大明咒，说是一会给我眼色，我就开始念，并嘱咐我不管发生什么事，都不要大惊小怪，大喊大叫，否则将非人惹到我身上，他给我做法事还要收五万块钱。
我说：“你不用担心，这种事我参与过许多回了！”
丹增不再言语，掐出密宗大手印，开始念咒。
我蹲在墙根慢慢摇晃转经筒。
屋里没有开电灯，只有八盏酥油灯放出的淡淡的柔和的光芒，而窗户和窗帘都闭着，进不来新鲜空气，油灯烧了一阵，我就感觉屋里的奶香味浓郁到影响我呼吸的地步，有点头昏脑胀，还有丹增口中那一个字都听不懂的经文咒语，低沉又缓慢，带着一股催眠的魔力，让我眼皮发沉。
就这样过了十多分钟，一股微弱的阴凉掠过我的脖子，顺着领口往衣服里钻，我全身汗毛直立，一下子清醒许多，便发现对面的窗帘鼓囊囊的，好像被风顶了起来，可窗户明明关着。
这时，丹增吹响骨笛，那凄厉刺耳的笛音持续七八秒，一股很明显的阴风在屋里盘旋，酥油灯接连熄灭，只剩下最后一盏的灯花如风中残烛般摇晃时，我突然看到好些模糊的人影从窗帘后走出来，一个个形容恐怖，
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